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2026年7月24日放送の『風、薫る』第85回は、直美（上坂樹里）と文（内田慈）の親子物語が、一応の決着を見せた回だった。
文は最後まで、自分が直美の母親だとは名乗らなかった。
それでも、浦崎八幡神社に来たこと、直美のお守りとつながる場所だったこと、卯三郎（坂東彌十郎）に託した全財産が直美へ渡されたことによって、文が直美の母親であることは確定したように見える。
直美が本当に望んでいた「おっかさん」と呼ぶ時間は、最後まで叶わなかった。
それでも文にとっては、安産を願った思い出の神社に、無事に生まれて立派に育った娘と一緒に来られたことが、人生最後の大きな救いになったのではないかと思う。
前回の記事はこちらです。
第85回のポイント
- 寛太（藤原季節）は、直美の教会の友人のふりをして文を迎えに来る。
- 寛太は文を人力車までおぶって運ぶ。
- 文と直美は海辺の神社へ向かう。
- 文は寛太を「信者風の方」と呼び、教会の友人ではないことを見抜いている。
- 文と直美が訪れたのは、直美のお守りとつながる「浦崎八幡神社」だった。
- 文は「ここに来た頃が、一番、幸せだった」とつぶやく。
- 文は直美に「ごめんなさい」と謝る。
- 美津（水野美紀）は、自分は直美の二人目の母だと語り、泣きじゃくる直美を抱きしめる。
- 卯三郎は、文から預かっていた全財産を直美に渡す。
- 卯三郎は、文が娘に名を付けなかった理由を推測し、親が遺した遺産として堂々と受け取るよう直美に伝える。
- 直美はりん（見上愛）へ手紙を書き、文と最後の時間を過ごせたことに感謝する。
- 文の髪飾りを巻いた瓶に、環（英茉）が花を入れる。
個人的に印象に残ったこと
今回は、寛太が文を迎えに来る場面から始まった。
寛太は、直美の教会の友人のふりをしている。
詐欺師らしいと言えば詐欺師らしい。
ただ、今回は直美と文のために動いている。
寛太は文を人力車までおぶって運ぶ。
ここまで何から何まで直美を助けてくれるのかと思ってしまう。
文が最後に行きたかった場所へ行くために、寛太は人力車の手配までしてくれたのだろう。
そして文と直美は、人力車を降りて、海辺の神社へ向かう。
寛太は鳥居のところで一人待つ。
文は寛太のことを「あの信者風の方」と表現する。
この一言は面白かった。
寛太は教会の友人のふりをしていたが、文には一瞬で見抜かれていた。
文も若い頃に詐欺まがいのことをして修羅場をくぐってきた人である。
寛太の芝居など、文から見ればすぐ分かったのかもしれない。
寛太はうまく騙せていると思っていたのだろうか。
文は、あの信者風の方はどういう人なのかと気にする。
直美は笑って、腐れ縁だと答える。
文は、直美にいい友人に恵まれていると言う。
実際、直美はいい人たちに恵まれている。
寛太は、直美の母親探しを助け、文の最後の願いまで支えた。
詐欺師という設定があるのに、ここまでくると普通にいい人に見える。
直美は文を気遣いながら参道を進む。
二人は財布からお賽銭を取り出そうとする。
すると、文が視線で直美を制止する。
そして、文の財布から取り出したお金を直美にも渡す。
二人でお参りする。
文は直美より長い時間、手を合わせている。
文は言う。
「こちらの神様にはとてもお世話になったので。」
そして続ける。
「ここに来た頃が、一番、幸せだった……。」
拝殿には「浦崎八幡神社」と書かれていた。
ここで、直美のお守りと文の過去が完全につながった。
直美が肌身離さず持っていたお守り。
それは、文が直美を身ごもっていた頃に訪れた神社のものだったのだろう。
安産を願った場所。
直美が無事に生まれるよう祈った場所。
文が「一番幸せだった」と言った場所。
ここに直美と一緒に来たことは、文にとってどれほど大きなことだったのだろう。
文は直美の肩を借りながら歩く。
そして「ごめんなさい……」と謝る。
直美は「これくらい何でもありません」と答える。
表面的には、無理を言って神社まで連れてきてもらったことへの謝罪にも聞こえる。
でも、本当にそれだけだったのだろうか。
たぶん違うと思う。
文の「ごめんなさい」は、もっと深いところから出た言葉だったのではないか。
直美を捨てたこと。
名前も付けなかったこと。
長い間、名乗らなかったこと。
全部を含んだ「ごめんなさい」だったのではないか。
直美も、そのことには気づいていたのではないかと思う。
文は、横浜の教会に捨てられていた子が、立派な看護婦になったことについて、「これまで、随分、努力なさったんですね」と言う。
そして、自分のような者とはまるで違うと言う。
「あなたなら、きっと大丈夫。」
文は直美にそう伝える。
文は最後まで、自分が母親だとは言わなかった。
でも、直美の生きてきた時間を認めた。
立派に育ったことを見た。
あなたなら大丈夫だと伝えた。
母親として名乗れなくても、文なりに直美へ残せる言葉を選んだのだと思う。
帰宅した直美の家では、疲れて眠ってしまっている環の姿がある。
直美は、環の寝顔を愛おしそうに見つめる。
夜になり、直美は美津に、寝ている時が一番かわいい気がするのはなぜかと話す。
美津は答える。
「それは簡単。親だから。」
我が子の安心しきった寝顔というのは、どういうわけかかわいく見えるものだという。
美津は、直美の寝相が悪く、最初は環をつぶすのではないかとハラハラしていたが、今ではかわいいものだと言う。
そして、直美が環の二人目の母ならば、自分は直美の二人目の母だと言う。
ここで、美津の言葉が直美を包み込む。
さらに美津は言う。
「一人目の母上様はもっとだったと思いますよ。寝顔を見て、大きくなった姿を見て……。それは、もう……何もいらないほどに。」
この言葉で、直美の感情が堪えきれなくなる。
直美は泣きじゃくる。
美津は「よくやりました。よく頑張りました」と言って、直美を抱きしめる。
この場面はとても良かった。
直美は、文に直接「おっかさん」と呼ぶことはできなかった。
文に正面から抱きしめてもらうこともできなかった。
でも、美津が二人目の母として直美を抱きしめてくれた。
周りから見れば、少し理解しがたい家族構成かもしれない。
りんがいて、環がいて、直美がいて、美津がいる。
環にとって直美は二人目の母。
直美にとって美津は二人目の母。
血のつながりだけでは説明できない家族になっている。
でも、本人たちが幸せならそれでいい。
直美は、文からもらえなかった抱擁を、美津から受け取ったのだと思う。
瑞穂屋では、卯三郎が文から預かっていたものがあると、直美に渡す。
陶器の中には、お金がぎっしりと入っていた。
文の全財産だった。
自分が亡くなった後に、直美へ家での看護費用として渡してほしい。
文はそう頼んでいた。
直美は、そんなつもりで看たわけではないから頂けないと答える。
当然である。
直美はお金のために文を看ていたわけではない。
でも直美は気づく。
「私のために……？」
文は、このお金を直美のために遺そうとしていた。
卯三郎は、二人とも意地っ張りなところがよく似ていると言う。
そして、柳川文という名は、彼女が瑞穂屋に来た時に自分で付けた名前だと話す。
自分で名を付けると愛着が湧くから。
文はそう言っていたらしい。
この話を踏まえて、卯三郎は推測する。
娘に名を付けなかったのは、拾った人に愛され、育ててもらいたかったからではないか。
この言葉は、直美にとって大きかったと思う。
直美はずっと、名前も付けてもらえなかったことを苦しんでいた。
自分は名前すら付けてもらえなかった子だった。
母にとって、その程度の存在だったのか。
そう感じていたのだと思う。
でも文は、自分で名を付けると愛着が湧くことを知っていた。
だからこそ、あえて名を付けなかった。
拾った人が名を付け、愛し、育ててくれるように。
それが本当に文の意図だったのかは分からない。
卯三郎の推測である。
でも、文を長く見てきた卯三郎の言葉だから、重みがある。
卯三郎は、あの狭い部屋で直美と二人きり、直美の名を呼んで過ごした時間は、文にとってこれ以上ない人生のご褒美だっただろうと言う。
そして、堂々と受け取ってくださいと頼む。
親が遺した遺産ですから。
この言葉で、文が直美の親であることは、はっきりしたように思う。
文は最後まで自分で母親だとは名乗らなかった。
でも卯三郎は、親が遺した遺産だと言った。
文が自分の親だと、直美も受け止めたのだろう。
直美は言う。
「ありがとうございます。では、遠慮なく、頂戴します。」
直美は文のお金を受け取った。
看護費用としてではなく、親が遺したものとして受け取ったのだと思う。
お金と髪飾りを家に持ち帰り、直美は「ありがとう」とつぶやく。
直美はりんに手紙を書く。
送ってくれたぶどう酒のお礼。
文と最後の時間を過ごせたのは、りんが帰ってきてくれたおかげだという感謝。
ぶどう酒で美津と環と献杯したこと。
環のものはぶどう酒ではなく水だから安心してということ。
その手紙を読んだりんは、「よかった」と安心した様子を見せる。
りんは、直美が後悔しない時間を過ごせたことに安心したのだろう。
縁側では、直美が持っていた髪飾りを巻いた瓶に、環が花を入れている。
その様子を、美津が笑顔で見つめている。
穏やかな時間が流れている。
文はもういない。
でも、文が遺したものは、直美の中に残った。
お金。
髪飾り。
浦崎八幡神社の記憶。
そして、自分は捨てられただけではなかったのかもしれないという思い。
直美と文の親子物語は、静かに区切りを迎えた。
文「あなたならきっと大丈夫」
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上坂樹里 内田慈 pic.twitter.com/gVnyDkVNHk— 朝ドラ「風、薫る」公式 (@asadora_nhk) July 23, 2026
寛太は最後まで直美を助けてくれた
寛太は、今回も直美を助けてくれた。
文を迎えに来て、人力車までおぶり、浦崎八幡神社へ連れていく手伝いをした。
詐欺師らしく、直美の教会の友人のふりをしていたが、文にはすぐ見抜かれていた。
「信者風の方」という表現が面白い。
寛太は上手く騙せているつもりだったのかもしれないが、文はそのあたりを見抜く力がある。
それにしても、寛太は本当に直美のためによく動いている。
調査もして、吉江にも知らせて、最後の願いにも協力する。
寛太が直美に向けている感情は、まだはっきりしない。
でも、直美にとって大事な人であることは間違いないと思う。
美津は直美の二人目の母になった
美津は、泣きじゃくる直美を二人目の母として抱きしめた。
直美が環の二人目の母なら、自分は直美の二人目の母。
この言葉は、美津だから言えたのだと思う。
直美は、血のつながった母に抱きしめてもらうことはできなかった。
でも、美津に抱きしめてもらえた。
これは代わりではない。
文への思いが消えるわけでもない。
それでも、直美が今ここで生きていくための支えにはなったと思う。
卯三郎は文の最後の願いをきちんと届けた
卯三郎が文から託されていた最後の願いは、全財産を直美に渡すことだった。
現代の感覚で考えると、相続税はどうなるのかとか、あてがないまま貯めていたなら死後そのお金をどうするつもりだったのかとか、気になることはいろいろある。
ただ、今回は素直に受け止めたい。
文は自分の全財産を、信頼する卯三郎に託した。
そして卯三郎は、それを直美にきちんと渡した。
さらに卯三郎は、文の思いを言葉にして直美へ届けた。
「親が遺した遺産ですから。」
この一言によって、文が直美の親であることは確定したように思う。
文は最後まで母親だと名乗らなかった
文は、最後まで自分が直美の母親だとは名乗らなかった。
でも、浦崎八幡神社に来たことで、直美は確信したのではないかと思う。
文は「ここに来た頃が、一番、幸せだった」と言った。
ここに来る前は、女郎として地獄のような日々を過ごしていたのかもしれない。
ここに来た後は、自分の娘を捨てたという罪悪感を抱えながら生きてきたのかもしれない。
だとすれば、直美を身ごもり、産むまでの間だけが、文にとって一番幸せな時間だったのだろう。
でも今回、その幸せな記憶は少しだけ上書きされたのかもしれない。
自分が安産を願った神社に、無事に生まれて立派に育った娘と一緒に来られた。
実の娘に看護され、肩を借りて歩き、同じ神様に手を合わせた。
それは文にとって、二番目の幸せだったのか。
あるいは、最後に一番幸せな記憶として上書きされたのか。
そうであってほしいと思う。
文の人生が後悔だけで終わったのではなく、最後に少しでも報われた人生だったと思って最期を迎えたと信じたい。
「おっかさん」とは呼ばせてあげたかった
直美と文の物語は、一応の決着を見せた。
でも、一つだけ心残りがある。
直美には「おっかさん」と呼ばせてあげたかった。
直美が一番望んでいたことは、謝ってもらうこと、抱きしめてもらうこと、そしておっかさんと呼ぶことだった。
文は「ごめんなさい」と言った。
直美の頬にも触れた。
全財産も遺した。
でも、はっきり母親だと名乗り、直美が「おっかさん」と呼ぶ場面はなかった。
それが文の選んだ距離なのだろう。
名乗る資格がないと思ったのかもしれない。
直美をこれ以上揺さぶりたくなかったのかもしれない。
ただ、視聴者としては、やはり一度だけでも呼ばせてあげたかったと思ってしまう。
直美はここから変わっていくのだと思う
教会に捨てられ、親を知らなかった直美。
その直美が、自分の母親が誰だったのかを知り、母がなぜ自分を手放したのかも知った。
完全に納得できたわけではないと思う。
捨てられた事実が消えるわけでもない。
でも、直美は少し前へ進めるのではないか。
文の全財産を受け取り、髪飾りを持ち帰り、りんに手紙を書き、家族と献杯した。
直美は、文の人生と、自分の出生を受け取った。
ここから直美は、また変わっていくのだと思う。
まとめ
第85回は、直美と文の親子物語が一応の決着を迎えた回だった。
文は最後まで自分が母親だとは名乗らなかった。けれど、浦崎八幡神社、卯三郎に託した全財産、そして「親が遺した遺産」という言葉によって、文が直美の母であることは確定したように見える。
直美には「おっかさん」と呼ばせてあげたかったという思いも残る。ただ、文にとっては、無事に生まれて立派に育った娘と一緒に、安産を願った神社へ来られたことが、人生最後の救いになったのではないかと思う。
ダブル主人公の片方である直美の大きな問題が一区切りついた。この先は看護を中心にした医療の話に戻るのか、それとも人間関係の話が続くのか。物語の大きな区切りとなる回だった。
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